divendres, 30 de novembre del 2007

NEOCARRINCLÓ

Literatura en perill

Una marea de neocarrinclonisme ens cobreix. De fet l’estil neocarrincló l’únic que té de neo és l’increment dels ingredients del carrincló de sempre: provincianisme, localisme, manca de distinció, d'originalitat. Neocarrincló és, posem per cas, agafar la notícia de la presentació a Nova York de l’antologia bilingüe català-anglès de Jacint Verdaguer, publicada per la University Chicago Press, posar-li un títol poca-solta i fer-ne una crònica amb quatre gracietes pretesament divertides. No informa bé ni tan sols del títol, no aporta cap dada completa ni dels dos autors ni dels dos avaladors, no és capaç de remetre a cap coneixement previ ni concomitant sobre el contingut que no sigui la pura banalitat i l’estereotip més tronat. La crònica neocarrinclona és el subgènere que intenta ocultar la buidor amb piruetes i cobrar per no saber fer una crònica. Creieu-me, aneu a la pàgina de la University Chicago Press, si us voleu fer una idea del que pugui representar el llibre Selected Poems of Jacint Verdaguer, presentat abans a la Fira del Llibre de Frankfurt.
(Escrit sota els efectes de l'advertència de Tzvetan Todorov sobre La Literatura en perill i després de llegir la crònica “Carrincló invencible”, d’Anna Grau, a l’Avui del 29.11.07)

dimarts, 27 de novembre del 2007

PERPETUUM MOBILE


El joc del saltamartí, indefinidament capaç de recuperar la posició vertical, m’ha revingut davant de «la inestabilitat estable i l’estabilitat inestable com a forma de viure necessària».
Però el saltamartí, després d’unes oscil·lacions, s’atura i resta immòbil. En canvi, el ninot, vull dir l’esperit literari no s’estabilitza mai. És el perpetuum mobile.
«La literatura em fa estrany i passe de l’eufòria i la supèrbia a l’autoodi i al desànim, en un obrir i tancar d’ulls; a veure’m uns dies amb admiració i d’altres amb una llàstima i una pietat esfereïdores».
Que vingui Ausiàs March i ho vegi!
Ho llegia avui a Vianant, de Rafa Gomar (El Cep i la Nansa Edicions), que dijous, 29.11.07, Jordi Llavina i Francesc-Marc Àlvaro presentaran a la Biblioteca Jaume Fuster, Lesseps, de Barcelona.

diumenge, 25 de novembre del 2007

EL SALTAMARTÍ DE REUS

Saltamartins/Estaferms
No sabria dir què deu simbolitzar el saltamartí/estaferm de Quim Tarrida que ens han donat als Premis Nacionals de Cultura en una gala plena de sorpreses i encerts visuals en el marc preciós del Teatre Fortuny de Reus. Tant si és un saltamartí com un estaferm, es tracta d’un ninot. El saltamartí es inofensiu i té la virtut de posar-se dret per més que el tombis. L’estaferm és agressiu. Si el colpeges, però no el colpeges bé, et colpejarà ell a tu. La clau del simbolisme potser està en l’ambigua tenacitat de la cultura, capaç de rebre totes les patacades del menyspreu alhora que de redreçar-se sempre i a vegades tornar-s’hi. Pacífica i agressiva. Fa nosa i alhora intimida. En tot cas el saltamartí/estaferm m'agrada de company de la meva obstinació de no desdir-me de la cultura, que, si és cultura, és sempre saltamartina/estaferma i no cal que es reivindiqui reivindicativa. Si no ho és, és que no és cultura.

dimecres, 21 de novembre del 2007

MUSEÏTZAR

Espais Escrits/Espais Llegits


La casa museu literari de Miquel Martí i Pol s’hauria d’afegir aviat als Espais Escrits dels escriptors catalans que ja hi són, Balaguer, Verdaguer, Pla, Maragall, Espriu. A Roda de Ter, la caseta del carrer de la Costa del Ter nº 9, sobre la fàbrica de «La blava», allà on el poeta va viure de 1956 a 1979 i va escriure el gruix de la seva obra, haurà de formar part de l’operació que les administracions duen a terme a la vila del poeta. La fàbrica és un conjunt industrial històric que es pot reciclar i adaptar a altres usos, però també és patrimoni cultural, amb el qual la casa de l’escriptor Miquel Martí i Pol forma una unitat indivisible.
Amb doble abast. Aquesta casa és un lloc significatiu per a la poesia catalana contemporània, però és també un vestigi gloriós de les millors formes que prengué la industrialització de la Catalunya del segle XX. El grup de cases de la Costa del Ter, construïdes per La Fàbrica i destinades als seus obrers, per tal de fidelitzar-los, forma part del capítol «social» d’una de les empreses familiars catalanes més representatives de l'època. Com en formava part l’Escola de Patronat de la parròquia on anaven els dos amics escriptors, Miquel Martí i Pol i Emili Teixidor.
Convertir aquestes cases en «espai escrit» és un regal de patrimoni literari que es deuen la vila de Roda de Ter, la història de la industrialització de Catalunya, la literatura d’aquest país i molts ítems més. La Memòria Històrica més profitosa per al futur és la memòria escrita que passa per aquests punts sensibles del territori on s’encreuen cultura i economia, poesia i indústria, espais escrits i espais llegits.

dijous, 15 de novembre del 2007

RECORD DE SCHILLER

Museïtzar
Record de Schiller, nascut un 10 de novembre, quan el passat 10 i 11 de novembre, vora les aigües de l’Ebre, debatíem sobre el present i el futur de les cases d’escriptors i museus literaris catalans i constatàvem que el primer museu literari de l’Europa continental és el de Schiller. Record del poeta de l’Oda a la Joia, himne de la Unió Europea i símbol de la lluita per la unitat dels alemanys, quan amb ells, catalans i europeus descobrim que les formes de la Memòria Cultural, a més de ser espectacle de museu i monument, esdevenen problema. Record de Schiller aquí, vora les aigües de l’Ebre, ensangonades per la Luftwafe de l’amic de Franco, avui convertides en «Espais Escrits» de Jesús Montcada, Sebastià Juan Arbó, Artur Bladé i Desumvila.
«Al principi era Goethe», diuen els alemanys. També diuen «Al principi era Schiller». Diríem els catalans «Al principi era Maragall»? O fóra millor «Al principi era Verdaguer?». Ells deuen a Goethe fins i tot el primer museu literari, justament dedicat al seu amic Schiller. L’any 1817 Goethe proposà que la casa de Weimar, on Schiller havia mort feia dotze anys, fos museïtzada. Ho va ser el 1847. Fins llavors a Europa hi havia museus de tota mena, però no hi havia museus literaris. El de Schiller fou el primer.
La museïtzació literària a Catalunya començà amb Verdaguer i també fou a proposta d’un altre poeta, Joan Maragall, quan elevà a símbol la Vil·la Joana de Vallvidrera on morí el poeta de Folgueroles i on el poeta de Sant Gervasi de Cassoles l’imaginava envellint «entre boscos i amb bona vista als espais de Catalunya, però a vora de ciutat per a estar completament acompanyat dels seus deixebles i amics» i per a rebre «una pelegrinació continuada a casa del poeta», talment que «tota la ciutat i tot el món en rebi el benefici».
Schiller té també casa museu a Marbach, on va néixer; a Leipzig-Gohlis, on va passar uns anys de jovenesa, i a Frankfurt del Main, on comparteix amb Goethe el gran museu literari de la Goethehaus. Com Verdaguer, que, a més de Vallvidrera, té a Folgueroles la casa museu central, amb les prolongacions de can Tona, Vinyoles d’Orís, la Gleva. Les cases museu de Verdaguer a Folgueroles, Josep Pla a Palafrugell i Víctor Balaguer a Vilanova i la Geltrú han esdevingut el triangle d’irradiació dels Espais Escrits. Aquesta iniciativa, que a més de generar turisme cultural i estimular noves cases museus reclama l’atenció de la crítica cultural i la implicació de les administracions.

dimarts, 13 de novembre del 2007

EL FUTUR DE CATALUNYA

Sobiranistes i partitòcrates
Benvolgut amic
Em demanes com va anar l’acte d’Òmnium de dissabte 10 de novembre, que no hi vares poder assistir. Al meu entendre va anar bé. Si més no al matí. En Termes cada cop guanya en claredat a dir el que va dient els darrers anys. Ferran Requejo es va mantenir de manera brillant en el punt just entre erudició i compromís, ciència i manifest, objectivitat i entusiasme. Els sobiranistes Lòpez Tena, Mònica Sabata i Ramon Carranza van escenificar bé el que representen. Les interpel·lacions de la fila zero, on em trobava i on havies de ser tu, varen mantenir el nivell de les ponències, llevat d’una o dues, antisobiranistes inconfessades.
A la tarda no m’hi vaig quedar. Hi va haver, pel que en sé, una enganxada més sorda que oberta entre sobiranistes i partitòcrates. Crec que els segons devien saber què s’havia dit a les ponències del matí i venien a deslegitimar les plataformes sobiranistes amb els arguments de sempre davant dels moviments de base que tanta nosa i a vegades por els fan, quan no els controlen. Llavors els qualifiquen d’aventurers, d’extraparlamentaris o fins d’il·legals. En tot cas poc positius per a la vida democràtica. Volen l’exclusiva del pensament i l’acció tant en política com en governament i en moviments socials.
Extra partits nulla est salus, dit en una llatinada. Sempre els costa als polítics reconèixer que els motors de la innovació social no són ells ni les maquinàries dels partits. El públic que respongué a la invitació d'Òmnium naturalment érem gent crítica enfront dels comportaments dels polítics catalans que, siguin o no al govern, representen Catalunya en els partits i que ara s’adonen que entre la gent informada tenen poca credibilitat. Estan a la defensiva i ni tan sols els seus intel·lectuals orgànics gosen piular gaire. S’han enrocat en la defensa de l’ortodòxia, dels partits com a components necessaris de la democràcia, però no volen veure que els trets no apunten als partits i a la seva necessària funció sinó a ells, a la manipulació que fan del sistema de partits en nom de la democràcia o de la parcel·la ideològica que s’apropien.
Pel que veig la gent que acut a les plataformes sobiranistes no posa en qüestió els partits sinó l’ús que en fan els seus dirigents, siguin consellers del govern i alts càrrecs o no en siguin. Un mal ús. Els partits és clar que són necessaris però no ho són pas els seus detentors, personatges enquistats en la ferralla de la maquinària partits-governament. Sempre n’hi ha hagut, però quan no són uns quants sinó la majoria, la qualitat política s’enfonsa en la mediocritat.
Molts dels nostres polítics s’han professionalitzat tant, que l’únic que fan bé és assegurar-se la reelecció en el càrrec o, en cas de no aconseguir-ho, assegurar-se un ascens o un bon càrrec de consolació. Vet aquí a què la majoria ha reduït la intel·ligència política, a la pura habilitat de surar. No s’adonen que el malestar no és perquè no treballin, sinó perquè no treballen bé. Al contrari, s’hi fan molt, però no en saben i no volen reconèixer que no en saben. Confien en els serveis del seu gabinet de comunicació o en la pròpia habilitat de fer malabarismes verbals, com si tothom fos aquest ciutadà robot, amb poc temps, poc vocabulari i poques eines de reflexió, que només de passada s’interessa per la política.
Potser mai no s’havien acumulat tantes competències i oportunitats d’una banda, alhora que tanta incompetència I frustració. S’han dedicat a escampar expectatives vàcues i, tot i que la democràcia populista ho aguanta gairebé tot, la gent mitjanament ben informada els diu prou. Ells, tranquils, la desqualifiquen com a minoria a les enquestes que interpreten a la seva conveniència. Quantes oportunitats de redreçar la nació no s’estan desaprofitant! Això mateix de les plataformes sobiranistes és una oportunitat que la societat civil els brinda per plantejar de nou i a fons el futur de Catalunya, que és el que la Jornada d’Òmnium els oferia. Tornaran a enrocar-se?
En resum, benvolgut amic, ha sigut una sessió que calia fer, que ha estat molt profitosa i que, pel que en sé, es repetirà. Si en Jordi Porta ens ho demana, caldrà dir-li que sí, que és un encert.

diumenge, 11 de novembre del 2007

ESCRIURE ESPAIS

Perascrita
Aquest novembre ha passat una cosa inèdita i apassionant vora les «aigües escrites» de Móra d’Ebre i Benissanet. Ens hi hem trobat un centenar de membres del club de lectores i lectors d’Espais Escrits, convocats pel III Seminari sobre patrimoni literari i territori. Volíem intercanviar idees, posicionaments, propostes sobre lletres i llocs, aquest binomi interactiu que posa en joc literatura i geografia, paisatges i escriptors, llibres i cases museu de Verdaguer, Dickens, Bladé, Andersen, Pla, Espriu. Volíem llegir els espais que els escriptors han deixat escrits i que ara atreuen nous lectors, encara que sigui a preu de turisme.
Mentre discutíem com definir un “espai escrit” o revisàvem els «models europeus de tractament del patrimoni literari», em venia al cap el mot Geschribenstein, nom d’un parc natural als confins d’Àustria amb Hongria. Perascrita seria en català, per analogia amb Peratallada o Perafita. Una pedra escrita. Petra scripta.
Mentre ens acompanyaven vora l’Ebre i ens mostraven la bellesa d’aquelles aigües mudes, hermètiques, amenaçadores, se'ns n'anaven els ulls cap a la bellesa de les pàgines escrites de Jesús Montcada, Sebastià Juan Arbó, Artur Bladé i Desumvila.

dimarts, 6 de novembre del 2007

PROCUST


PR
OCUST, el seu llit i el seu èxit
Llegint un assaig d’Anne Fadiman sobre Procust i els procusts que ajusten les obres literàries al seu llit teòric, he consultat si el nom del brutal escurçador/estirador de cossos que no s’ajustaven al seu llit era Procust o Procrust o Procrustes. Sorpreses 1ª: èxit del llit del personatge, metaforitzat en múltiples direccions, fins admirat per la seva mentalitat pràctica, pel seu realisme, que li permet d’adaptar la realitat als esquemes programàtics; sopresa 2ª: en alemany i anglès segueixen el grec i escriuen Procrustres, mentre en romàniques usem Procust, forma llatinitzada, no pas “deformació” del grec, com diu el redactor de Wikipèdia; sorpresa 3ª: els de lletres usem Procust, però els matemàtics parlen d’anàlisi de Procrustes i els informàtics, de cadena de Procrustes (no del grec sinó de l’anglès, sense sorpresa); sorpresa 4ª: la GEC no registra el personatge llegendari, ni Procust ni Procrust ni Procrustes, i en canvi en registra d'altres de no tanta entitat; sorpresa 5ª: TMB, CGT i el llit de Procust és el primer que us surt si piqueu el Google. A contrastar amb Un llit de Procust comprat a Ikea d'una col·lega blocaire.

dissabte, 3 de novembre del 2007

L'IMMORALISTA

(FAZ d'avui, 03.11.2007) L’Immoralista: Jonathan Littell i la seva escandalosa novel·la Les Bienveillantes.

Pregunta: Als Estats Units avui hi ha més telepredicadors que mai. Com és això?
Littell: Mentre als Estats Units reculen cap a la religió, Europa torna al nacionalisme, a la política identitària. Catalunya n’és un bon exemple, els vascs, els belgues. Fins i tot els francesos, amb el seu ministeri per a immigració i identitat nacional, creat pel nou govern. Trobo molt negatiu que valors identitaris portin a tensions. I els intents de crear ideologies positives es basen en l’ecologia, l’antiglobalització. Això és infantil, immadur.

Qui deia que volia anar a Frankfurt promocionat per l'Institut Ramon Llull? També diuen que és a Barcelona per a escriure la novel·la següent a Les Bienveillantes, Les benignes en català, sobre els valors ètics i les arrels culturals del franquisme, les amenaces de catalans, vascos, belgues i francesos, i que, tancat el seu "intent de comprendre els botxins", ara en fa un altre per entendre els botxins convertits en víctimes i les víctimes fetes botxins.

divendres, 2 de novembre del 2007

HI HA PLENES

Les «plenes» de la indignació.
Passeig de Tots Sants. Hem anat als arrossars de Pals fins a les Basses d’en Coll. Acaben de segar l’arròs, «cossetxar», repeteixen amb inexpugnable obstinació lingüística la gent del país. «Mireu, tres cossetxadores. Són gent d’allà baix a l’Ebre que d’arròs, en saben més que els pagesos d’aquí».
El dia és d’una finor de contorns, d’aire, de llum, que no és per descriure. És per deixar-se’n apoderar. «Es veu el castell del Montgrí. Les Medes, es veuen les parets blanques de dalt. La tramuntaneta ens ho ha [a]preparat».
Arribem a la barraca d’en Quaranta i per la vora dreta del Rec del Molí baixem cap a mar[c]. En Jaume assenyala el nivell de l’aigua del Rec i l’arrossar segat de l’altra banda. « Això són les cues. Hi ha plenes». M’ho faig explicar. Diu que les «cues» són els últims camps que queden entre els dos recs abans d’ajuntar-se. Les «plenes» són quan la sorra tanca la sortida de l’aigua al mar i puja el nivell de les basses d’aigua dolça i del Rec. Llavors hi ha «plenes». A vegades l’aigua vessa i nega els camps i el camí.
Tornem pel vialet de les dunes que passa entre el mar i l’antic emplaçament de les antenes de Ràdio Liberty. De les crestes d’escuma el vent aixeca un ruixim com un vel de boira que s’estén damunt la pineda.
No sé si les «plenes» tenen res a veure amb les «minves o calmes del gener», quan baixa el nivell ordinari de l’aigua del mar i fa un temps bonancenc.
En tornar a casa i llegir comentaris sobre la marea d’indignació que fa pujar la sorra del domini .es, penso si hi hagués «plenes» d’amesellament.